起源

卞姓主要源自：姬姓、姒姓、羋姓。

卞（Biàn）姓，源出有：

卞姓起源一

黃帝娶四妃，生二十五子，賜十二姓，姬姓是嫡系，即正妃之子。在夏建國后，姬明即卞明被封在山東泗水建以姓名為國，史記中有卞明國，卞明王是卞國的國君。卞明王創(chuàng)天下卞姓，是卞姓的始祖。

另記錄：卞姓源于姬姓，出自黃帝裔孫吾融之后，屬于以國名為氏。

據(jù)史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝有兒子叫龍苗，龍苗生吾融，傳到吾融的兒子姬明，被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮(zhèn))，史稱卞明，其后代子孫以國名為姓氏，稱卞氏，是卞氏最早的一支。

卞姓起源二

源于姒姓，出自夏王朝名士卞隨，屬于以封邑名為氏。據(jù)典籍《莊子·讓王》和史籍《呂氏春秋·離俗》的記載，在夏、商之際，有個叫卞隨的賢士，因不滿夏桀的荒淫暴虐統(tǒng)治而隱居到了稠(今陜西高陵涇渭二河合流處)。湯與大宰伊尹計確定了謀攻伐夏桀之時，曾想方設法找到了卞隨，與之商量伐桀之事，卞隨卻拒不回答。至公元前十六世紀“鳴條之戰(zhàn)”，商湯戰(zhàn)勝了夏桀后，建立了商王朝，再一次找到卞隨，要讓天下給卞隨。卞隨認為自己遭遇到了最大的麻煩，說：“我因反對夏桀暴虐而避隱，其一直謀求算計我，認為我是蔑視他的賊。而如今湯王您戰(zhàn)勝了夏桀而要讓位于我，后世人則必以我為貪其位也。我生于這樣的亂世，難道就都是些無道行之人與我交往嗎，我不能再忍受這樣的無聊騷擾了?！彼熳酝冻硭?，令商湯很是感慨。之后，卞隨的后裔子孫，就以先祖名字為姓氏，稱卞氏、隨氏，形成了較早的卞、隨二氏一族。

卞氏族人大多尊奉卞隨為得姓始祖。

卞姓起源三

源于姬姓，出自周文王第六子曹叔振鐸次子卞叔田，屬于以封卞邑名為氏。其支庶子孫卞莊子，據(jù)史籍《元和姓纂》記載，西周初期，周武王姬發(fā)賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(指西周曹國，在今定陶區(qū))，世稱曹叔振鐸，其后以曹為姓氏，成曹氏一族。后來，曹叔振鐸的支庶子孫中，在春秋初期出了一個大勇士名莊，魯隱公姬息姑執(zhí)政時期在魯國做官，后被封于卞邑(今山東袞州、泗水一帶)，爵位為子爵，故時稱卞莊子，又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中，多以先祖封地名稱為姓氏，稱卞氏、弁氏，形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期，因避漢明帝劉莊名諱，改莊為嚴，或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。

曹、卞、莊、嚴四氏系出一源。據(jù)傳，在山東、安徽和江蘇一帶，至今仍有曹、卞、莊、嚴四姓不相聯(lián)姻的習俗。卞氏后來在濟陰郡發(fā)展成望族，世稱濟陰望。

卞姓起源四

源于官位，出自西周時期官吏弁師，屬于以官職稱謂為氏。弁師，亦稱卞師，是西周初期設置的一種禮儀小官，專職負責掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽，后各諸侯國亦設有此官位。“弁”、“卞”二字是象形文字，其本義就是掌管并為君王戴帽子的意思。兩周王朝的官員稱作“弁師”，而各諸侯國的相應官員則稱作“卞師”。在近九百零六年漫長的兩周歷史時期中，曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者，第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年，公元前720年)，周王朝軍隊敗于鄭莊公，鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”；第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年，公元前704年)，楚武王自立為王并在在周王朝近郊耀武揚威，稱自己的冠官為“弁師”；第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年，公元前256年)，秦昭襄王滅周王朝，結束了戰(zhàn)國歷史之后，秦昭襄王干脆就將周王朝的官稱一股腦地端進秦國宮廷，使自己成為正統(tǒng)，“弁師”也就自然成為秦國的官稱了。直到秦朝末漢初，弁師、卞師之稱尤存，而由“弁師”衍申的“弁員、馬弁、弁衛(wèi)”等等官稱，一直沿用至中華人民共和國建立之初。

在弁師、卞師的后裔子孫中，即有以先祖官職稱為衛(wèi)姓氏者，稱弁師氏、或卞師氏，后多省文簡化為單姓卞氏，亦有仍稱弁氏者，世代相傳至今。弁姓現(xiàn)在已絕。

卞姓起源五

源于羋姓，出自春秋時期楚過大夫卞咼（卞和）之后，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載：“卞氏，春秋時楚卞和之后。”卞咼，著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳)，一稱咼氏，是“咼氏璧”的發(fā)現(xiàn)者，他因獻玉而聞名古今。

在卞咼的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱咼氏，后省文簡化為單姓卞氏、咼氏，世代相傳至今。

卞姓起源六

源于滿族，出自金國時期女真邊佳部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族邊佳氏，滿語為Biangiya Hala，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。

在清朝晚期以后，滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為卞氏、邊氏。

卞姓起源七

[卞姓時姓是一家]

余支時氏，傳至九十四世，世祖化成公為龍城令。官清俸薄，子孫貧甚。后一支時氏族人移居宿州東北之時村，又歷三世，時氏世祖久昌公更貧，便移居老汪湖畔，以捕魚為業(yè)。其時久昌公與卞公孝宗友善，同爨共漁，義同手足。有二子名輒茂、國連，后國連公這支族人遷居時窯村，輒茂公一支族人遷居卞家村。此后，卞、時二姓，雖說姓氏不同，實則為同胞兄弟，一脈相傳。數(shù)百年來，兩姓族人休戚相共，親睦無間，故有卞大公、時二公之說。

自國連公以后四百余年，我們這里災荒頻仍，兵禍迭起，社會動蕩，人群流離。迨一九三三年冬，卞公玉軫攜來金陵忠貞府老譜，會同卞家、時窯、時莊三村名流，重修族譜，得以知源流、明世系，三村各存一冊，迄今又是七十余載矣。

卞氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第二百四十三位，人口約三十八萬一千余，占全國人口總數(shù)的0.024%左右。

在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現(xiàn)，那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據(jù)該書的記載，這位卞隨的事跡是這樣的：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：“‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為 貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數(shù)聞也。’乃自投于潁水而死?！?/p>

大約3000年以前的周代，在今山東省定陶縣一帶，又出現(xiàn)了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所記載的：“曹叔振鐸之后，支庶食采卞曹叔振鐸之后，支庶食采于卞，因以為氏，魯有卞莊子，楚有卞和”，以及《廣韻》上所同樣指出的：“周曹叔之后，曹之支子封于卞，遂建族?！?曹叔振鐸，是周武王之弟，他是后世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，這么說來，曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳，在山東和江蘇一帶，至今仍有曹、卞二姓不相聯(lián)姻的習俗，看來倒的確是“事出有因”的。“和氏之璧”，在國人的心目中，可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如，曾經冒著隨時可能被殺的危險，以過人的勇氣和智慧，為它創(chuàng)下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶，正是由春秋時代的楚國人卞和所發(fā)現(xiàn)的，所以才會被名之為“和氏之譬”。

曹叔振鐸所建曹國于公元前487年被宋景公所滅后，曹之國都定陶地近今河南、河北、安徽、江蘇四省，故卞氏早期即散布上述四地。

秦、漢之際，部分卞氏族人遠徙于山東北部及今江蘇南部?！度f姓統(tǒng)譜》載，東漢桓帝時蒙冤下獄的卞崇為吳郡婁(今江蘇婁縣)人，可見卞氏南遷之早。由于漢朝時期，在定陶一帶置濟陰郡，故后世卞氏以濟陰為郡望堂號。

魏、晉、南北朝時期，是卞氏一族發(fā)展史上的里程碑，也是濟陰卞氏之里程碑。此間，先因曹操之妻卞后的賢德而享譽天下，隨后濟陰卞氏族人又大放光芒，人丁興旺，名人輩出。此間中原板蕩，出現(xiàn)中國歷史上第一次民眾大遷徙，卞氏族人由于仕宦、避難、謀生等，除遍及黃河中下游諸省外，還大批遷往江蘇、浙江及安徽、湖北、湖南、江西等地。

唐末五代時期，已有卞氏族人落籍四川。宋元兩代，江浙成為戰(zhàn)爭重災區(qū)，導致卞氏向福建、廣東等地遷徙。

明朝初期，山西卞氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河南、山東、河北、北京、天津、江蘇、安徽等地。明朝中葉后，河北北部、京津一帶卞氏族人有遷往遼寧南部及內蒙之東南者。

清朝康乾年間及以后，山東等地卞氏隨闖關東風潮入居東北三省，卞氏在全國分布愈廣。

如今，卞氏族人在全國分布較廣，尤以江蘇、四川、黑龍江、河南、山東等省為多。

濟陰：漢景帝中元六年(丁酉，公元144年)置濟陰國，漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年，一說漢武帝建元三年)改為濟陰郡，治所在定陶(今山東定陶)，其時轄地在今山東菏澤附近、南至定陶、北至濮城地區(qū)。東漢元帝初元元年(癸酉，公元前48年)改為濟陰郡，轄地在今山東省定陶縣一帶。

濟陽郡：戰(zhàn)國時期為魏國城邑，西漢時期改置為濟陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區(qū)，距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設置濟陽郡，治所在濟陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區(qū)，距今河南省德正陽縣不遠。東晉后期晉室南渡后，濟陽郡被廢黜。

濟陰堂：以望立堂。

濟陽堂：以望立堂。

證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中著名的“卞和獻玉”故事之典。

忠貞堂：來源于卞氏第三世祖卞壸為國犧牲的光輝歷史。東晉明帝時，太后臨朝，卞壸與大臣庚亮共同輔政。后來，庚亮解除大將蘇峻兵權。咸和三年(公元328年)，蘇峻率軍謀反，卞壸以尚書令(宰相)身份領軍抵抗，軍敗戰(zhàn)死。二子卞眕，卞盱因力戰(zhàn)救父而死難。卞壸之妻裴夫人將幼孫卞欽、卞鏞寄于鄰家，率女卞春英、卞春芳服毒而亡。卞氏一門同時死亡六人，父為國死，子女為父死，妻為夫死。后來，晉明帝追封卞壸為忠貞公，旌表其居為“忠孝之門”，敕卞氏堂名為“忠貞堂”。卞壸后裔自稱“忠貞堂卞氏”，表示對先祖報國忠心念念不忘。

傳臚堂：資料有待補充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人，孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀，明弘治八年(公元1495年)參加鄉(xiāng)試考中舉人。明弘治十五年(公元1502年)會試中式，在殿試中，卞思敏考中二甲第一名，僅次于狀元、榜眼、探花，稱為“傳臚”。五十五歲罷官回鄉(xiāng)，以耕讀傳家，寄情詩酒。卞思敏終年六十一歲。江陰縣衙在城內大街為之建立了傳臚坊，卞氏在三房巷蓋了傳臚廳，并以其為堂號。

一、卞biàn

現(xiàn)行較常見姓氏。今北京，天津之武清，河北之黃驊、景縣、阜平，山東之龍口、平邑，山西之太原，內蒙古之烏海，陜西之韓城，新疆之塔城、布爾津，湖北之老河口，福建之清流，廣東之高要，貴州之普安，四川之合江等地均有分布。漢族、鮮族、蒙古族有此姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d，其源不一：

1、《姓氏考略》注引《元和姓纂》云：“周曹叔振鐸之后，其支子封卞，遂以建族?！?/p>

2、“一云：魯莊子為卞邑大夫，后因氏焉。望出濟陰?！?/p>

二、卞

卞姓分布：分布很廣，約占全國漢姓人口0.02%。尤以江蘇、四川、黑龍江、河南、山東等省多此姓。上述5省卞姓約占全國漢族卞姓人口72%。

卞姓起源：

1、相傳黃帝有子龍苗，龍苗生吾融，吾融之子明，封于卞(故城在今山東泗水東之卞橋鎮(zhèn))，稱卞明，其后以國為氏。商時湯臣卞隨或其后也。一說，卞隨之后有卞，見《姓源》。

2、系自姬姓。周文王第六子曹叔振擇之庶子封于卞(故城同上)，遂建族，子孫以為氏。

3、卞為魯邑，魯勇士卞子(即魯莊子，又稱魯仲孫速、孟莊子)為卞邑大夫，其后以為氏。

4、滿族姓。

卞姓名人：

卞和，春秋時楚人，得玉璞獻之楚厲王，厲王以為詐，刖其左足。復獻于武王，武王亦以為詐，刖其右足。待楚文王即位，才識其玉，乃名和氏之璞，封卞和為零陵侯，和不受。

郡望：濟陽。