起源

是滿(mǎn)姓“薩克達(dá)”的一個(gè)分支。

滿(mǎn)族禮氏后人多集中遼沈地區(qū)，與其歷史上享有特惠政策有關(guān)。據(jù)《欽定清文鑒》卷五記載：薩克達(dá)禮氏，乃太祖建國(guó)之前主動(dòng)歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人“受到優(yōu)禮待編設(shè)牛錄時(shí)，部民與部長(zhǎng)傳統(tǒng)隸屬關(guān)系被當(dāng)作酋長(zhǎng)世襲特權(quán)保留下來(lái)。”

滿(mǎn)族的姓，多以居住地的地名、山峰、河流等名稱(chēng)做為姓。薩克達(dá)姓，追根朔源可至古肅慎氏?！啊侗笔贰缝呿H，即古肅慎氏也。所居多依山水。按滿(mǎn)洲語(yǔ)謂長(zhǎng)曰達(dá)，稱(chēng)老翁曰薩克達(dá)……?！保ā稘M(mǎn)洲源流考》）。《八旗滿(mǎn)洲氏族通譜》卷三十五· 四寫(xiě)道。：“薩克達(dá)，本系地名，因以地為姓。其氏族散居于薩克達(dá)、寧古塔及各地方?！彼_克達(dá)由地名而來(lái)的姓，還可從《滿(mǎn)洲源流考》十三卷第226頁(yè)找到根據(jù)：明代嘉靖年間設(shè)置的薩爾達(dá)衛(wèi)，按薩爾達(dá)山而來(lái)，薩克達(dá)與其音相近。薩爾達(dá)山在打牲烏拉。而薩爾達(dá)山、薩爾達(dá)衛(wèi)，歷史地理位置在哪里？我查遍古地名和古地圖都未找到。在吉林市、打牲烏拉東面有一座名為“老爺嶺”，海拔1284米的山峰。這與《滿(mǎn)洲源流考》中提到的“薩爾達(dá)山”地理位置基本相符，稱(chēng)“老爺嶺”，即由滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)“老翁曰薩克達(dá)”而來(lái)；在牡丹江市、寧安（前文所言寧古塔，在寧安境內(nèi)），東側(cè)有一條西南東北走向的山脈——“老爺嶺”。這兩處“老爺嶺”，是靺鞨生存壯大之地，也是薩克達(dá)氏族發(fā)祥之地。隨著滿(mǎn)族與漢族文化交流的不斷加深，滿(mǎn)族姓氏也發(fā)生了變化。滿(mǎn)族姓氏由原來(lái)的多音節(jié)姓，變成了單字漢姓。大約1662至1675年間，薩克達(dá)宗族分解出：官、禮、李、里、應(yīng)、祖、翁等諸多姓氏。如今的禮氏族人，大多居住于遼沈地區(qū)，京津等地也有少數(shù)禮氏后人。

禮氏望出平原，今山東西北部平原縣一帶。

滿(mǎn)族禮氏后人多集中遼沈地區(qū)，與其歷史上享有特惠政策有關(guān)。據(jù)《欽定清文鑒》卷五記載：薩克達(dá)禮氏，乃太祖建國(guó)之前主動(dòng)歸附的十一姓氏之一。這十一姓氏族人“受到優(yōu)禮待編設(shè)牛錄時(shí)，部民與部長(zhǎng)傳統(tǒng)隸屬關(guān)系被當(dāng)作酋長(zhǎng)世襲特權(quán)保留下來(lái)?！?/p>

一、禮(禮)lǐ

現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之固安，遼寧之清原，山西之太原、陽(yáng)泉、長(zhǎng)治、臨汾，安徽之貴池，福建之浦城等地均有分布。漢族、滿(mǎn)族有此姓?！多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一：

1、鄭樵注云：“衛(wèi)大夫禮孔、禮至之后?！币悦譃槭稀?/p>

2、《姓氏考略》注引《路史》云：“禮氏出康叔后。”則此當(dāng)系出姬姓。

3、又注：“古典禮者之后，以職為氏。”望出平原。后漢有禮震。

二、禮(禮)

禮姓分布：廣西大新、江西豐城、山東新泰、遼寧遼中、臺(tái)灣彰化、高雄、河北唐山等地均有此姓。

禮姓起源：

1、系自姬姓。周武王同母少弟，名封，初封于康，屬衛(wèi)地，稱(chēng)衛(wèi)康叔，其后有衛(wèi)大夫禮孔、禮至，遂以禮為氏。

2、古典禮者之后，以職為氏。

3、清貴州安順府永寧州募役長(zhǎng)官司原姓阿，明永樂(lè)元年賜姓禮氏，世襲。

4、清滿(mǎn)洲人姓。

禮姓名人：

禮孔，春秋時(shí)衛(wèi)大夫。禮震，東漢時(shí)平原人，官至郎中。

郡望：平原。