⒈ 教化治理。
⒉ 佛家指事物變化之理。
⒈ 教化治理。
引唐 柳宗元 《河間劉氏志文》：“克生良子，用揚(yáng)懿美，有其文武，弘我化理?！?br / data-AdLa="WG5abV">宋 歐陽(yáng)修 《賈誼不至公卿論》：“文帝 卒能拱默化理，推行恭儉，緩除刑罰，善養(yǎng)臣下者， 誼 之所言略施行矣?！?br / data-ttuZ="BXVpT9">明 張居正 《贈(zèng)袁太守入覲奏績(jī)序》：“嗟乎！荒陬陋區(qū)，幸得藉公化理，民不敢為蠹，士不敢為蝎?！?br / data-R0ar="KjAD7v">《清史稿·世祖紀(jì)二》：“化理未奏，則罪在朕躬?！?/span>
⒉ 佛家指事物變化之理。
引《楞嚴(yán)經(jīng)》卷十：“化理不住，運(yùn)運(yùn)密移，甲長(zhǎng)髮生，氣銷容皺。日夜相代，曾無(wú)覺(jué)悟?！?/span>