陽宅風(fēng)水吉兇斷

陽宅風(fēng)水吉兇斷法
1、陽宅以呈方方正正或前圓后之形狀為吉宅。
2、陽宅以前面窄、后面寬為吉，主財(cái)富豐厚有聚。反之退敗、不聚財(cái)。
3、陽宅若不論理氣吉兇，以坐北向南之宅，合呼大自然節(jié)氣流行最吉。
4、陽宅以縱深（前后）比橫寬（左右）還長者，主家運(yùn)祥福悠長。但若坐東西問之宅，又前后超長，左右狹窄（成狹長者）則論兇。主犯陰煞，易生鬼怪和陰癥、婦病。
5、陽宅前后窄短,而左右細(xì)長,主家人有氣喘之病。
6、陽宅本身或圍墻前尖,后面寬,呈正三角之宅，名：退田筆，主家運(yùn)退敗，不聚財(cái)。
7、陽宅本身功圍墻前面寬，后面尖，呈倒三角形之宅，名：火星拖尾，主應(yīng)火災(zāi)、官非、自殺重病之禍。
8、陽宅前方天劫位或地刑位有三角物體，主有官非之禍。（前方若又有紅色成片時(shí)，則應(yīng)火災(zāi)之厄）
9、陽宅前方有地基線沖射，三合吊沖填實(shí)之年，會(huì)應(yīng)血光、開刀、車禍之禍。
10、陽宅前方有圓環(huán)，三合吊充填實(shí)之年，易有車禍、血光之災(zāi)。
11、陽宅前方有屋角沖射，以該所犯之卦位論病。
12、陽宅前方有電桿或高塔或高大之建筑物高壓時(shí)，以該所犯之卦位論病。
13、陽宅前方有物體凸出，像以探頭時(shí)，主宅中易有盜賊侵入之災(zāi)。
14、最宅前方有路來，欲有反跳去，主輕者子孫不賢孝，重者損丁敗財(cái)。
15、陽宅前方有路直沖，若宅運(yùn)水星當(dāng)令，主發(fā)迅速。但若宅運(yùn)水星失令，主散盡家財(cái)，病痛不斷。
16、陽宅前方若有水或路反弓，主家人不和無情，兒女不想歸。
17、陽宅前方若有水或路懷抱，主家人和睦有情，家宅吉祥平順。
18、陽宅前方有直來又分叉之路，名：掀裙舞袖，主犯桃危和多病痛。
19、陽宅前方有丁字路，主敗財(cái)、官非。
20、陽宅前方有屋角斜射，射向左傷長男，射向右傷少男，正中射傷中男。
21、陽宅前方有二條路來成八字路者，主淫亂、敗祖產(chǎn)。
22、陽宅前方有路或斜水，主子女不思?xì)w。
23、陽宅前方若太雜亂不清，主犯小人，心煩。
24、陽宅前方若有高大建物阻擋，主事業(yè)前程受阻，宅運(yùn)也會(huì)逐漸退敗。
25、陽宅前方若有廓字神殿不吉，主家人易受鬼怪作崇，內(nèi)心恐慌不安，易有神經(jīng)質(zhì)之傾向。
26、陽宅前方有石堆不吉，主家人易得呼吸道毛病。
27、陽宅前方有（劫射方）不宜有大石擋路，主宅中有婦女有心臟方面疾病。
28、陽宅前方不宜有陰樹（如：桃樹、李樹、芭樂樹......等）主家人易得陰癥和桃花。
29、陽宅前方有枯樹，主宅運(yùn)退敗，病癥不斷。
30、陽宅前方有大樹，而樹心腐空，主家人易有內(nèi)臟方面之了疾病。
31、陽宅前方有大樹，而樹枝桔爛，主家人易有四肢方面之毛病。
32、陽宅前方有大樹，而樹上有爬藤垂下,主有官非、自殺、不和之災(zāi)。
33、陽宅前方有疏落竹林、樹根，主家人心情郁悶。
33、陽宅前方有水井，主心病、目病、胃病之災(zāi)。
35、陽宅前方有破屋，名：停死屋，主破財(cái)、血光、損丁。
36、陽宅前方有獨(dú)屋一間，主女人會(huì)守寡。
37、陽宅前方有若見鵝頭鴨頸之物體，主有桃花和跛腳之應(yīng)。
38、陽宅前方有很多尖物沖射，主有氣疾、眼患和血光之災(zāi)。
39、陽宅前方有似葫蘆狀之物體，當(dāng)令時(shí)主出名醫(yī)，失令時(shí)則出鬼怪、暗病。
40、陽宅前方有湖泊，當(dāng)令則家財(cái)福厚，失令則病災(zāi)連連，財(cái)來財(cái)去。
41、陽宅前方有很多零亂之小石，主家有耳聾口啞之人。
42、陽宅門前有一間長年無人居住之空屋，主三年內(nèi)有二人死亡。（書云：宅前一空屋、三年二年哭）
43、陽宅前方有池塘似文曲之形狀，主桃花。
44、陽宅砰數(shù)小，而開太大的門，主不聚財(cái)。
45、陽宅大門左右二旁邊不可再開兩小門竟進(jìn)出，主家人不和，大小互相欺凌。
46、陽宅大門門柱若彎曲變形，主病痛不斷。
47、陽宅大對(duì)他宅倉庫大門，主風(fēng)疾、病災(zāi)。
48、陽宅門內(nèi)可以看到水龍頭不吉，主漏財(cái)。
49、陽宅大門有二扇，主家人不和，財(cái)來財(cái)去。
50、陽宅大門有破損，主事非，多病。



陽宅風(fēng)水吉兇怎么看
（一）城鄉(xiāng)取裁不同
鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動(dòng)者為水。直者、凸者、狹者、持高者為山
淺釋：鄉(xiāng)村地區(qū)，空曠氣渙，在立宅取向時(shí)以兼得自然山水為吉。大都市人氣旺盛，雖無真水，但可以“高一寸兮即為山，低一寸兮即為水”來推論，故可把低凹處、空闊處、十字路口、街道以虛水論之；可把高樓大廈、凸出之建物等特高者以山來看。一般而言，城里陽宅得山水旺氣者，其發(fā)福比鄉(xiāng)村之宅要來的大且速。
（二）挨星.
陽宅挨星與陰宅無異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，亦無稍異也。
淺釋：陰宅和陽宅，玄空地學(xué)挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅重氣，因之，陽宅大門納氣口最為緊要。若陽宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是向星當(dāng)令與否之用神。陰宅是以下葬當(dāng)年的元運(yùn)開始，陽宅則以建造完成，并且有人入居住后，才是起元運(yùn)開始。而且以居住在該陽宅內(nèi)的所有人，發(fā)生吉兇禍福之克應(yīng)，和該陽宅之所有權(quán)人無關(guān)
（三）屋向門向
.凡新造之宅，屋向和門向并重，先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)再從門向斷之。若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門向，反之，驗(yàn)在門向，亦不問屋向也。
淺釋：古式建筑物，大都是屋向和門向同一個(gè)方向較多數(shù)。現(xiàn)代都市陽宅之建筑，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為復(fù)雜。因之，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，并以門向定坐山。大門看陽宅納氣之旺衰，外局看山水星當(dāng)令與否為憑據(jù)。
（四）堂局環(huán)境
凡看陽宅，先看山川形勢氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰旺，以斷吉兇。
淺釋：山居之宅，首重山龍來脈交媾，平陽之宅當(dāng)重水龍屈曲交匯，此為靈氣所鐘之地，所以要先看外局山星和水星是否當(dāng)令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠(yuǎn)近。如有惡物尤應(yīng)引起重視，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物高壓等落于何宮，再配合該宮山向飛星的旺衰論斷吉兇。
（五）大門旁開
凡陽宅，以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開者，則用大門向，輿正屋向，合兩盤觀之。外吉內(nèi)兇，難除瑕疵，外兇內(nèi)吉，許小康。
淺釋：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向不同時(shí)，才要屋向和門向合兩盤論斷。若又開一旁或后門，也可參斷，唯其力量較小?，F(xiàn)今大樓陽宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、游樂區(qū)及沿街住宅等，也有很多外面大門，不同屋向者，此皆要參斷之。
（六）屋大門小
凡屋與門，須大小相稱，若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無妨。
淺釋：陽宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋向、門向生旺者較無妨，但發(fā)福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發(fā)財(cái)富、添貴丁矣,
（七）乘旺開門
凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時(shí)，某運(yùn)之飛星推算，如一白運(yùn)，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運(yùn)，在甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時(shí)，向上飛星三碧到震，交三逢乘時(shí)得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。
淺釋：住宅的宅命盤一旦確定就永遠(yuǎn)不再改變，除非改換天心或變易立向。一運(yùn)時(shí)立壬山丙向?yàn)殡p星到座之格局，大門不得旺氣（九紫為退氣星），所以不發(fā)財(cái)富。到三運(yùn)時(shí)，向星三到震宮，又開甲門，乘當(dāng)旺之氣，大發(fā)財(cái)富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門最吉）。若開卯門要兼甲通氣亦大吉。
（八）新開旺門
凡舊屋新開旺門后，其斷法，可竟用門向，不用屋向也。打灶、作房，亦從門向上定方位。（王則先按）：此指旺門大開，原有大門堵塞，或緊開者而言。須辨方向之陰陽順逆，與乘時(shí)立向無異。若開便門以通旺氣，則取同元一氣，仍照起造主極之屋向斷之可也。
淺釋：若舊宅旺門已過，由旺變衰者，宜用改換天心之法，來補(bǔ)救之。否則，必要堵塞或緊閉原有大門，另開一新的旺門，才能續(xù)發(fā)財(cái)利。若門向、屋坐空亡者，可改門向一、二分來轉(zhuǎn)兇為福，唯大門不可歪斜過多不吉。
（九）旺門蔽塞-
幾所開旺門，前面有屋蔽塞，不能直達(dá)，從旁再開一低小便門，以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。
淺釋：當(dāng)旺向星到大門納氣口，為旺門，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。從旁再開一低小便門通行，只作路氣看，即使為旺門，其作用亦不如正大門之效用。
（十）旺門地高
旺門門外有水，本主大吉。但門基反高于屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基高于門內(nèi)之明堂者，亦然。若門外路高當(dāng)別論也。
淺釋：大門納旺氣門前又見真水，是很吉利的，但若門基高于天井或廳堂，則會(huì)對(duì)納氣產(chǎn)生阻礙，使吉效降低。如門前整修使馬路加高，使得外面路基高于屋內(nèi)地面，則成逆水朝堂之勢，若能使其不急、不漏、順暢，則又利于納氣，可做吉論。
（十一）黑同（巷
凡宅內(nèi)有黑同不見日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼。即不逢此二星，亦屬不吉。
淺釋：黑同指不見陽光指黑巷，陽宅內(nèi)黑巷或居民樓底層等終年不見陽光，又黑暗、潮濕、陰冷、雜亂、發(fā)霉者，逢挨星、飛星二五加臨者，易生鬼怪或發(fā)生怪異之事。凡住宅以明亮、通風(fēng)、干燥為吉象，應(yīng)開大門或大窗，引旺氣入門，并引陽光正氣入屋內(nèi)，或點(diǎn)燈（日光燈、電燈）終年明亮，并經(jīng)常播誦心經(jīng)、金剛經(jīng)、六字大明咒，除去邪穢之物，保持宅內(nèi)干凈明亮整潔，可化鬼怪于無形，保主家之平安順?biāo)臁＃ㄊ┰煸?br / data-bpL3="lxHlpx"> 不論宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避則避。灶以火門為重，灶神坐朝可弗問焉?；痖T向一白，為水火既濟(jì)，向三碧、四緣為木生火，均為吉灶。火門向八白，火生土，為中吉。向九紫，亦作次吉論，但究嫌火太熾盛耳。六白、七赤火門不宜向，因火克金也。二黑、五黃更不宜向，因二為病符，五主瘟毒。然火門所朝屋，至八、九運(yùn)打灶，仍須用一白運(yùn)之向上飛星是也。惟飛星之九紫方切忌打灶，火氣太盛，恐遭火患。此造灶方位之概略也。
淺釋：古時(shí)之灶,一般都是以燒柴、煤炭為主，灶口即是送料口也是納氣口，所以造灶以灶門為重?，F(xiàn)代大都使用瓦斯灶、電鍋、微波爐……等，因之，重要性雖有，卻稍微下降，看法亦有所不同。用向星看灶向（瓦斯?fàn)t向或瓦斯桶出氣口向）。用山星看灶（和其它相關(guān)用器）之?dāng)[設(shè)方位。以挨星一白、八白、三碧、四綠為吉。以挨星二黑、五黃、六白、七赤為兇，九紫方因火太旺（半吉半兇）一般不宜灶口向之。
（十三）糞窖牛池
穢濁不宜鄉(xiāng)邇，五黃加臨則主瘟毒，二黑飛到亦罹疾病，以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。
淺釋：若大門對(duì)著茅廁池等污穢之地則為不吉之宅，當(dāng)流年星二黑、五黃加臨之時(shí)，往往應(yīng)瘟疫或疾病之兇?，F(xiàn)代陽宅廁所多以抽水馬桶居多，只要保持干凈清爽，克應(yīng)降低，惟亦忌二、五加臨。另一白為文星、四綠為文昌、六白為官星亦不宜置廁所、浴室。又廁所壓本命卦位亦不吉。室外的廁所最好讓其遠(yuǎn)離住宅，或安在宅之兇方或向星之退氣方或死方最吉。
（十四）隔運(yùn)添造!
凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主。如后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋，而不另開大門者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排。倘因后運(yùn)添造，而更改大門，則全宅概作后運(yùn)論可也.
淺釋：陽宅同運(yùn)有添造之屋，以原正屋為主排盤。陽宅后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋，不另開大門者，仍以原正屋起造的元運(yùn)論；有另開大門者，新添造房屋須以添造大運(yùn)另外排盤論斷。若陽宅后運(yùn)添造之側(cè)屋后，封閉以前所用之門，在添造的側(cè)屋開門出入，則整個(gè)房子都安添造大運(yùn)排盤論斷。若陽宅后運(yùn)添造新房，又有改換天心者，也以后運(yùn)盤看也。
（十五）分房挨星
凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者，仍以起造時(shí)之宅飛星圖為主，而以兩邊私門為用。蓋星運(yùn)定于起造，不因分房而變動(dòng)。分房以后，各以所處局部之星氣推斷吉兇可也。同運(yùn)分房者，類推。參看《宅斷》中，會(huì)稽章宅七運(yùn)，子午兼癸丁圖自明。
淺釋：陽宅某運(yùn)起造之宅，原為一家居住。至下運(yùn)父母與子女分開居住或租一半給別人居住，各自設(shè)立一私門，乃以起造之宅命盤為準(zhǔn)，再配合各自私門、宮位、擺設(shè)、格局以斷吉兇。同運(yùn)分房者，類推。因?yàn)殡m然居住的空間發(fā)生了變化，卻不會(huì)因此而改變該宅星運(yùn)。陽宅只有在改換天心后，才可以改換天心時(shí)之元運(yùn)起盤為用。
（十六）數(shù)家同居
一宅之中，數(shù)家或數(shù)十家同居，斷法以各家私門作主，諸家往來之路為用，看其路之遠(yuǎn)近、衰旺，即知其氣之親疏、得令也。: g+ f淺釋：此指古時(shí)三合院之建筑或大雜院式住宅。現(xiàn)代高樓大廈，各戶各自獨(dú)立，也以各家私門為主，參看總?cè)肟诩巴鶃碇分h(yuǎn)近、衰旺而論斷吉兇。
（十七）分宅
一宅劃作內(nèi)室，另立私門者，從私門算，但全宅通達(dá)毗連，仍作一家排，不從兩宅斷也。
淺釋：陽宅本為一間，后來用磚墻隔成二間，互相阻隔不通氣，又另立私門出入者，間隔新開門者以新門論斷吉兇。若全宅內(nèi)部有通道者，雖另立私門，宅中氣場已發(fā)生質(zhì)的變化，但只以另開旁門論之，不以兩宅論。一宅之中，開兩大門者不吉，主爭斗不和也。
（十八）逢囚不囚
向星入中之運(yùn)，如：二、四、六、八進(jìn)之屋，逢囚不囚者何也？因中宮必有明堂，氣空，可作水論，向星入水，故囚不住。若一、三、五、七進(jìn)之屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。
淺釋：向星入中宮之運(yùn)即為入囚也。若中宮有明堂（天井）者，因露天而氣空，作水論，所以囚不住。若中宮無明堂（天井），而向上有水放光者，亦囚不住。另逢向星五黃方（陰宅有水，陽宅有門通氣者，亦囚不住，）蓋五黃入中不囚（五黃乃至尊皇極也，何囚之有）。一般而言，陰陽二宅逢向星入囚即破敗衰退不吉。但有囚得住和囚不住之別。
（十九）店屋!
凡看店屋，以門向?yàn)榫?，次格柜，又次格?cái)神堂，俱要配合生旺。若門吉、柜兇或時(shí)堂兇，吉中有疵，主伙友不和或多阻隔。其衰旺之氣，皆從門向吸受。
淺釋：凡看店鋪，首重門向納氣，若納氣大門值旺最吉。柜臺(tái)、福神位再值生旺之位，則吉上加吉，必主大發(fā)財(cái)利。商店最忌坐向空亡或福神位、柜臺(tái)、辦公桌值空亡或布置錯(cuò)亂，則主奴仆不得力、伙友不合、經(jīng)營不利，多不順?biāo)煲?。另外，店鋪所處位置及鋪外形局更有著不可忽視的影響，?yīng)引起重視。
（二十）吉兇方高
宅之吉方高聳，年月飛星來生財(cái)愈吉，來克瀉則兇。若兇方高聳，年月飛星來克瀉反吉，來生助則兇。此指山上龍神之方位也。/ C& 淺釋：陽宅山星旺（當(dāng)令）相（生氣）有高聳之樓或物為吉，年月紫白飛星來生助或太歲加臨時(shí)，主應(yīng)吉利之事，若年月紫白飛星來克瀉則不吉（不能顯吉）。陽宅向星當(dāng)令星而該位有高聳之樓或物（謂：水神上山）則兇，年月紫白飛星來生助或太歲加臨時(shí)，主必發(fā)兇禍，若年月紫白飛星來克瀉則反吉（不能顯兇
（二十一）竹木遮蔽
陽宅旺方，有樹木遮蔽主不吉，竹遮則無礙，然亦須疏朗，因竹通氣故也。衰死方竹木皆不宜。
淺釋：濃密高大樹木可作山看，所以在陽宅向星旺方有濃密大樹遮蔽，阻礙了納氣故不吉，如該方有惡物（如：水反背、反跳、反弓、斜射、斜飛、電桿、屋角、尖射……等），可用疏朗竹林遮形通氣，阻擋惡物，又能引通旺氣入宅，故作吉論。同理，陽宅向星衰死方植竹則不宜。
（二十二）一白衰方
陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽鹵死，獸頭更甚。
淺釋：元運(yùn)二、三、四、五運(yùn)時(shí)，一白為衰死之星，逢衰氣一白方有屋角沖射或獸頭形煞者，主兇死、損中男（一白也代表坎方，坎為中男）。一般而言，陽宅四周有惡物形煞者，皆要制化之，否則不獨(dú)一白衰方有兇，其余九星皆有禍也。
（二十三）財(cái)丁秀
財(cái)氣當(dāng)從宅之向水或旁水，看旺在何方，加太歲斷之。功名當(dāng)從向上飛星之一白、四綠兩方，看峰巒或三叉交會(huì)、流神屈曲處，加太歲、合年命斷之。丁氣當(dāng)從宅之坐下及當(dāng)運(yùn)之山星斷之，其驗(yàn)?zāi)松?br / data-Rs3A="vxNAek"> 淺釋：陽宅財(cái)氣多寡，當(dāng)從向星是否當(dāng)令，向水或旁水是否得位（當(dāng)令向星是否到大門、電梯口、十字路口、水池……等）加上流年飛星來斷。功名從向星一白、四綠方有無生旺秀美或三叉交會(huì)或屈曲之水來斷；又從山星一白、四綠方有無生旺秀美峰巒來斷。屋內(nèi)之書房、臥房、床位，宜放山星一白文星、四綠文曲、六白官星、八白左輔星、九紫右弼星之宮位最吉。丁氣從宅之坐下及山星是否當(dāng)令來斷；屋內(nèi)之床位、爐灶宜值宅山星之一白、六白、八白宮位，兼年、月紫白一、六、八加臨最吉。如能結(jié)合年命、生肖、八字喜用神合參，斷驗(yàn)會(huì)更符合實(shí)際
（二十四）流年衰死重臨與旺星到向
陽宅衰死到向是某字，逢流年飛星到向，又為某字，主傷丁。旺星不到向，逢流年旺星到向，亦轉(zhuǎn)主發(fā)禍，陰宅同斷。
淺釋：如陽宅到向之星為某失令星，逢流年的同一衰死之星又飛臨時(shí)，謂伏吟，易有兇禍，主傷丁敗財(cái)。向星為衰死之星，如逢流年旺星到向是加重衰死之星的，也以兇斷。玄空克應(yīng)吉兇應(yīng)期有下列幾種：一、太歲填實(shí)；二、令星加臨；三、惡星填實(shí)；四、五黃加臨；五、惡星并臨。
（二十五）鬼怪
衰死方，屋外有高山、屋脊，屋內(nèi)不見，名為（暗探），屋逢衰時(shí)，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽并見主神。然必須太歲、月、日、時(shí)加臨乃應(yīng)。初現(xiàn)時(shí)，有影無形，久而彌顯，甚或顛倒物件，捉弄生人?？輼錄_射，屋運(yùn)衰時(shí)，陰卦亦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。
淺釋：陰卦者，乃坤二、巽四、兌七、離九。陽卦者，乃坎一、震三、艮八、乾六。陽宅山向星失令，坐空亡又宅內(nèi)陰冷黑暗，值二、四、五、七、九陰星成群之宮位（一八同宮或二六同宮失令也算），最易出鬼怪、陰邪。若陽宅有此現(xiàn)象者，宜用下列方法制化之：
1、信仰一正統(tǒng)宗教，心中有主，多念經(jīng)持咒，心存正念，自有神佛扶持。
2、多行善事、積功德，轉(zhuǎn)化前世逆緣
3、屋內(nèi)保持整明亮（引陽光正氣入屋內(nèi)或點(diǎn)亮電燈，保持整日明亮），除去邪穢、雜亂之物品，屋內(nèi)不可陰霉冷濕黑暗。
4、開向星當(dāng)令大門或大窗，引旺氣入門（上元用一白、中元用六白、下元用八白）。
5、神位要安于生旺方，且要有神明供奉（不可只有祖先牌位，而沒有神明佛像
6、終年播誦心經(jīng)或金剛經(jīng)或六字大明咒或佛祖圣號(hào)，本身持念亦吉。
7、陽宅多邀請親朋好友來聚會(huì)，人氣旺盛（陽旺）則陰氣消也。
8、多運(yùn)動(dòng)，保持身強(qiáng)體健，并多到外面吸收陽光正氣，陽氣足，則百邪不侵。
（二十六）路氣
路為進(jìn)氣之由來，衰旺隨之吸引。離宅遠(yuǎn)者，應(yīng)微，然亦忌沖射、名為‘穿砂’，有兇無吉，二宅皆然。貼宅近路，與宅中內(nèi)路，尤關(guān)吉兇，故內(nèi)路宜取向上飛星之生旺方，合三般者吉。而外路亦須論一曲之首尾，查三灣之兩頭，看其方位落何星卦？灣曲處作來氣，橫直者作止氣，其法系從門向上所見者排也。天元五歌云：“酸滎入酪不堪斟”，即言屋吉路兇之咎也。
淺釋：路乃引氣入門之機(jī)，對(duì)宅之吉兇起著重要作用。路分內(nèi)路外路，內(nèi)路宜取向星生旺之方或合三般卦者最吉。大門忌槍煞沖射。外路須看其來去之勢和所落宮位合參。灣曲處作來氣，橫直者作止氣來看。
（二十七）井
井為有源之水，光氣凝聚而上騰，在水里龍神之生旺方，作文筆論。落衰死克煞方，主兇禍。陰宅亦然
淺釋：古時(shí)水井，有真水發(fā)光、水源不絕，水氣上升如文筆，若星盤當(dāng)令向星到水井處，主文秀，并發(fā)財(cái)利。若水里龍神落衰死克煞方，山里龍神落水井處，則主有血光兇災(zāi)、桃花、破財(cái)損丁?，F(xiàn)代蓄水池（塔）多有加蓋，不見真水，不以文筆論。一般而言，陽宅前方不可打井，亦不可在龍脈（后方來龍）處打井，傷及龍脈亦不吉。
（二十八）塔
塔呈挺秀之形，名曰：文筆。在飛星之一四、一六方，當(dāng)運(yùn)主科名，失運(yùn)亦主文秀。若在飛星之七九、二五方，主興災(zāi)作禍，克煞同斷，陰宅亦然。
淺釋：陰陽二宅四周有挺秀之形高塔或直木，皆可作文筆論。最宜當(dāng)運(yùn)，又居一四、一六同宮，則主科名之顯。即使在該星組失運(yùn)時(shí)也利學(xué)業(yè)。若塔在七九、二五兇星處，則主有禍災(zāi)。
（二十九）橋
在生旺方，能受蔭。落衰死方，則招殃。石橋力大，木橋力輕，二宅同斷
淺釋：都市陽宅，有些位于高架橋、陸橋、行人橋之附近，其影響力亦大。一般而言，橋與宅平行，以路沖論；高架橋比陽宅高而又近者為壓迫必為兇（主欺主）。若橋梁在遠(yuǎn)方，且為山星生旺方位，反為吉論（前可當(dāng)案朝，后可當(dāng)屏龍、樂山）。如橋比住宅低，可看到車流人動(dòng)則可當(dāng)作虛水論。
（三十）角
取兜抱有情，忌反背、尖射，二宅皆煞。
補(bǔ)注：不只是田角，如流水、道路都喜歡環(huán)抱有情。不宜反背無情、斜飛、反弓、割腳、尖射，有者均主不吉。