好的墓地風(fēng)水能給后人帶來頗多的好處，也能讓逝者走的更加祥和，更加能好好安息，所以人人都希望能夠?yàn)槭耪哌x擇最好的墓地風(fēng)水，而想要選擇好的墓地風(fēng)水，首先就要了解好的墓地風(fēng)水是怎樣的；為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

揭秘最好的墓地風(fēng)水圖解

什么公共墓地風(fēng)水最好
1、大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；
2、左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；
3、前方要有山向，要遠(yuǎn)；
4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；
5、中間要有水系環(huán)繞。
墓地風(fēng)水的講究
1、是否依山傍水這不僅關(guān)系到墓地周圍的環(huán)境是否讓人心曠神怡，也是判測(cè)墓地風(fēng)水好壞的原則之一，擇山清擇水秀，勢(shì)必能令后世人丁興旺，亦可財(cái)源滾滾。
2、是否前后左右皆有靠
所謂此種墓地地形，也是古代流傳下來的最適合喪葬的地方：四面都環(huán)山，而中間就是個(gè)寬敞的盆地，這種架勢(shì)，如同人類雙手自捧，中間形成一個(gè)凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。
3、是否明堂開闊
何謂明堂？它主要是指墓穴前面一塊地兒一定要寬廣平整，那樣才會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃之模樣，并寓意前途無量。如若不然，墓穴處于狹窄無比的山谷等處，不僅視覺上令人有狹促之感，也對(duì)后代的發(fā)展有一定的局限性。
4、是否遵循自然，回歸自然
陵園墓地最好選擇那種環(huán)山臨水處，這樣得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光是最理想的喪葬之地，讓逝者得以長(zhǎng)息，生者在神清氣爽的祭拜氛圍中對(duì)人生越發(fā)持有惜福的積極態(tài)度。
5、是否有曲徑通幽之美感
正如現(xiàn)金社會(huì)我們的室內(nèi)裝修一樣，玄關(guān)等的裝飾就是避免與室內(nèi)各處顯現(xiàn)直通之象，以此阻擋正面沖來之煞氣，墓地也是一樣。風(fēng)水上講究墓穴四周的道路山水若是蜿蜒曲折，不僅看上去有獨(dú)特的藝術(shù)美感，也是阻擋其間煞氣的方式之一。
關(guān)于最好的公墓風(fēng)水圖解
一、選擇公墓風(fēng)水的注意事項(xiàng)
很多人到公墓去選墓，不知從何下手，總認(rèn)為風(fēng)水地越高越好，認(rèn)為墳葬在居高臨下的高地有氣派、地位高。一些開放商為了迎合人們選高的心理，往往價(jià)錢也要的高。其實(shí)，居高臨下或者頂峰葬墳的概念純是一個(gè)極大的誤區(qū)。墓地的風(fēng)水原則是，來龍氣勢(shì)要旺，兩邊要有護(hù)砂，沒有護(hù)砂之穴地難以聚氣，往往都是兇地。正如《易經(jīng)》所說“孤陽不長(zhǎng)、獨(dú)陰不生”。若在高頂立墓，恰恰與“藏風(fēng)得水”，“內(nèi)乘龍氣，外承堂氣”的風(fēng)水理論相違背。再者，葬在高處不僅生氣不聚，而且不能藏風(fēng)得水，又受八風(fēng)吹泄，《揺鞭斷宅賦》有一詩：
詩曰：
獨(dú)嶺山頭莫葬墳，孤峰獨(dú)嶺畏八風(fēng)。
兩邊無有護(hù)砂衛(wèi)，生氣不聚難生存。
獨(dú)陰不生陽不長(zhǎng)，無有堂氣怎藏身。
似此布局是兇地，葬之日久無后人。
在公墓內(nèi)選擇風(fēng)水，首先要看龍脈從何而來，龍氣沿什么方位而行。所選的位置必須是龍氣能到的地方，切記選擇在最高點(diǎn)，因?yàn)樽罡唿c(diǎn)不僅難以聚其生氣，而且又受八風(fēng)吹泄，謂之絕地。
選擇墓地首先考慮有無主山，沒有主山的墓地，代表無有主人，屬于兇地。目前，有些公墓根本不注重主山，離哈爾濱二十公里處有一公墓，外形打扮的非常漂亮，特別門前的迎客門樓設(shè)置的非常引人注目，在外行人眼里認(rèn)為設(shè)置的這么漂亮肯定是一塊風(fēng)水寶地，孝子賢孫不用多說就花錢成交，其實(shí)這樣盲目的選擇墓地是大錯(cuò)特錯(cuò)，本來這塊公墓的地形風(fēng)水布局還可以，龍脈有起有伏有生氣，由于開發(fā)商不懂風(fēng)水，將原有的起伏龍氣，用推土機(jī)鏟平，并在公墓的四周砌上圍墻，書云“龍脈再好一筑圍墻生氣隔絕，變?yōu)闅堼?rdquo;。
像這樣不懂風(fēng)水的開發(fā)商，不坑害多少不懂風(fēng)水的人啊！主山被推掉以后，根本就無有祖山可尋，更談不上少祖山、祖山以及龍脈了，像這樣的陵園還談什么風(fēng)水地的選擇，遇到這種情況勸君不要在此大動(dòng)腦筋了，選擇墓地必須選擇有主山、少祖山、祖山，否則就是不合格的風(fēng)水地。
合格的陵園墓地，左右要有龍虎護(hù)衛(wèi)，前面要有案山、案山前面要有朝山、水口山，后面要有靠山，這些都是重點(diǎn)問題必須考慮。
陵園墓地的風(fēng)水，對(duì)于明堂大小、高低、來水、去水和方位遠(yuǎn)近都非常重要的，這些問題也要慎重考慮。
在選擇墓地時(shí)，對(duì)以上這方面要慎重考慮，若能達(dá)到這方面要求便可確定這里選穴定向了。除此而外還要考慮墓地是否符合所葬之人的納音五行與坐向分金。
陵園風(fēng)水魚平地是一樣的，千萬不要認(rèn)為山區(qū)有風(fēng)水，園陵就沒有風(fēng)水，只是操作方法不同而已。

怎樣在公墓里選個(gè)好風(fēng)水

凡是公墓陵園的墳?zāi)苟荚谝慌乓慌虐葱蚺帕兄?，乍看都是一模一樣的，分不出什么叫龍，什么叫砂，什么叫誰。因此，給風(fēng)水師就帶來了一大難題，很多uidashi/' target='_blank'>風(fēng)水大師進(jìn)穴場(chǎng)后，雖然手捧羅盤，根本就無法分析出一個(gè)墓穴的好壞，。正如《地理集錦》上有一首歌訣：
歌曰
崗地也有流水坡，高土一寸是龍窩。
只因時(shí)師眼里淺，到此茫茫無奈何。

一、公墓選穴訣竅

其實(shí)，公墓里點(diǎn)穴和勘驗(yàn)風(fēng)水吉兇與非公墓點(diǎn)穴方法是一樣的，只是在點(diǎn)穴時(shí)，將此穴點(diǎn)周圍的哪些墳?zāi)巩?dāng)做平地看待，將那些高起的建筑物或者山頭、墳?zāi)巩?dāng)做砂來看待，將那些比此穴低矮的墳?zāi)够蛘咝∩綔袭?dāng)做水來看待?？偟囊痪湓?，以此穴點(diǎn)為中心，如果附近沒有什么高低顯眼的建筑物，就一直看下去，一直看到有特殊高低的建筑物為止，在這一段距離的所有墳?zāi)苟籍?dāng)做平地看待，高而有型的東西當(dāng)砂看待，低的東西當(dāng)水看待，只要明白此理就知道墓內(nèi)的墳?zāi)古c普通地墳?zāi)沟募獌磁袛嗤耆粯恿恕?

二、公墓園的風(fēng)水選擇

很多人認(rèn)為，公墓園里的墳?zāi)菇ㄖ篌w都是一樣的風(fēng)水也是差不多的。實(shí)際上不是那么一回事，無論任何一座墳?zāi)?，包括陽宅也是，只要方位不同，穴位點(diǎn)與山形、山勢(shì)就不同，那么穴地的吉兇程度也會(huì)不同。風(fēng)水學(xué)的吉兇程度精確到分金線，一線之差，吉兇程度就有天地之殊。建議選擇墓地之前首先要大體的看一下這個(gè)公墓的自身風(fēng)水如何，如果這個(gè)公墓的得山得水，氣勢(shì)茂盛，兩邊有護(hù)砂，后面有雄壯的玄武作靠，那么建議你就在這里選擇墓穴。如果這塊公墓，無座、無朝、無龍、五虎，一看氣勢(shì)虛弱，這樣的墓地自身就殘弱無依，那么真龍真穴又從何點(diǎn)起，建議還是多走幾家吧。
選穴必須先看這個(gè)公墓的整體風(fēng)水如何，首先要看這個(gè) 有沒有主山、少祖山。若沒有主山就沒有少祖山，既沒有少祖山就談不上龍脈龍氣了。
選擇陵園公墓不僅要注重主山、少祖山、靠背之山，對(duì)于左右龍虎護(hù)衛(wèi)，前面的朝、案、水口山都要重點(diǎn)考慮，這些條件必須具備，否則就不符合形勢(shì)派的風(fēng)水要求。

三、公墓園選穴最佳位置

將公墓陵園初步確定之后，在考慮這座公墓園中的哪些地方的風(fēng)水位置最好，這是需要觀察公墓園內(nèi)外、前后左右的建筑物、道路、橋梁，在沒有任何形煞的情況下，再確定穴地的選擇。選擇風(fēng)水地首要觀察山形，找到龍脈，然后再看墓穴選在什么地方最后。
選墓地首重龍氣強(qiáng)弱，龍氣強(qiáng)弱直接影響子孫后代的富貴貧賤，窮通壽夭，所以，在扦穴時(shí)一定要多加仔細(xì)。
將穴位點(diǎn)好以后，再以此墓穴的明堂、水路在那些字上，這些字上有無形煞，是兇是吉，再依風(fēng)水原則對(duì)一些形煞的具體位置，該收則收，該避則避，這些都是公墓點(diǎn)穴的關(guān)鍵。
歌曰
一忌穴前八面風(fēng)，藏風(fēng)聚氣是為真。
二忌穴前直水去，水直流去主家窮。
三忌淋頭射穴水，射穴淋墳絕人丁。
四忌沖墳黃泉去，黃泉去水家不寧。
五忌樹木太靠近，穴近樹木怪事生。
六忌穴前無朝案，無朝無案無官稱。
七忌大小空亡線，錯(cuò)立空亡禍?zhǔn)律?br / data-RziC="wHqYVx"> 八忌直射穿心煞，路橋直角與反弓。
九忌高墻圍墓穴，孤立無緣誤子孫。
十忌羅城不聚氣，反弓背穴最主兇。

四、選擇公墓的十大標(biāo)準(zhǔn)

選擇墓穴之前，首先要考慮公墓的風(fēng)水如何，如果認(rèn)為公墓的布局符合風(fēng)水要求，在考慮在公墓里點(diǎn)穴。在點(diǎn)穴時(shí)，應(yīng)遵照如下風(fēng)水學(xué)的十項(xiàng)規(guī)則。
一要前朝后靠，二要左右環(huán)保
三要屈曲蜿蜒，四要明堂開闊。
五要依山傍水，六要得風(fēng)得水。
七要龍虎環(huán)抱，八要水口關(guān)攔。
九要砂水有情，十要案朝相宜。
一要前朝后靠
所謂“朝”就是朝山，距離穴前較近的山叫做案山，較遠(yuǎn)的山叫做朝山，以朝山與案山的高低，可以確定高處結(jié)穴，還是低處結(jié)穴?！逗除埥?jīng)》云“真龍藏幸穴難尋，唯有朝山識(shí)幸心，朝若高時(shí)高處下，也稱之為父母山，若沒有靠山之穴，難以長(zhǎng)久。
二要左右環(huán)抱
左右環(huán)抱，指的是龍虎砂在左右環(huán)抱穴。這里是指看龍虎力量確定在何處結(jié)穴，龍有力穴在左，虎有力在右。左砂有力左邊尋穴，右砂有力右邊尋穴。龍虎低穴結(jié)低處，龍虎高穴結(jié)高處，無龍無虎者水要環(huán)抱有力。
三要屈曲蜿蜒
所謂“屈曲蜿蜒”就是彎彎曲曲，過去的四合院，寺院，以及家庭的大院，大門都有影壁墻，其實(shí)這些影壁墻都是對(duì)應(yīng)風(fēng)水而生的，它的作用就是阻擋正面沖來的煞氣。風(fēng)水理論就是主張道路要彎曲，山水謠蜿蜒。
四要明堂開闊
行業(yè)內(nèi)有句術(shù)語，“登山看水口，入穴看明堂”。明堂是指墓穴前面的一塊平整的地方，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為明堂必須開闊，而且要生機(jī)勃勃，這樣的明堂才能有利于催官旺財(cái)，事業(yè)輝煌。
五要依山傍水
“山主人丁水主財(cái)”，這是考察墓地風(fēng)水的精辟總結(jié)，擇山可以旺丁，擇水可以旺財(cái)，水位山之血脈嗎，有山有水才能生存，山無水等于沒有靈魂。風(fēng)水學(xué)云：無山無水休尋地，未看山先看水。因此，依山傍水不僅是環(huán)境優(yōu)美，也是選擇風(fēng)水寶地的基本原則。
六要得風(fēng)得水
“風(fēng)”指氣而言，書云：“氣要聚，水要有情”。水聚明堂，彎曲平緩流出，謂之有情之水。避風(fēng)聚氣，得風(fēng)得水，顯示出家財(cái)富有，日益增多。
七要龍虎環(huán)抱
青龍、白虎分左右，置于穴位兩邊，如人之雙臂，向前伸出，彎環(huán)相抱，遮擋坳風(fēng)，收聚穴前明堂之氣不外泄，才能久福音后人。
八要水口關(guān)攔
“水口”分來水口和出水口，來水口稱“天門”，來水要廣大、平穩(wěn)緩流。去水口稱“地戶”，要柞緊如葫蘆咽喉。書云：天門開能進(jìn)財(cái)，地戶閉能聚財(cái)。
九要砂水有情
左右前后的山叫做砂，砂與龍都是指山體，但有區(qū)別的是，山像主人，砂像奴仆，砂要收，水要有情，水若能停留于明堂，彎曲平緩流出謂之水有情，砂水有情，主后人富貴。
十要案朝相宜
古人云：“朝山層層高疊來，一層朝山一層貴”。如果眾山層層疊疊想我朝拜，恭迎與我，自然之氣勢(shì)宏大，主出忠良孝子和權(quán)高祿重之人，而且福力大，高貴非凡。書云：“朝山朝我最有情，公侯將相有威名，形惡破碎朝拜我，兇禍之事快來臨”

最好的公墓五大風(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)圖解

1、在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，首先需要選擇墓地，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個(gè)家族的運(yùn)勢(shì)就無法好起來。
2、地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳?zāi)苟紩?huì)需要靠山的，在山里面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低洼位置上，最好是地勢(shì)高一點(diǎn)，這樣能夠防止雨天漏水，免得難修補(bǔ)。
5、墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對(duì)于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。