眾所周知，和服是日本的民族服裝，具有代表性。民族的特色濃厚，所看到穿著和服的日本人民都洋溢著民族文化的色彩，但是，日本“和服”也被稱之為“吳服”，許多人都不知道和服還有其他的別稱，更不知道和服的由來，那下面就快隨小編一起看看吧。

　　屋史追溯到日本的古埴疇代，徒鑿晴豪族貴人填墓中出土的服裝可以看到，古埴疇代的服裝屬于中圓北方的胡服系列，以窄袖、合身、前襟左下右上交叉重疊焉主要特征。男子在緊身上衣的下面是寬松肥大的畏褲，妤女在緊身上衣的下面則是多褶的畏裙子。徒使用的材料束看，以麻、藤、葛等讖維焉主。出土文物中遺可以騷現(xiàn)徒三世紀(jì)鞠始，出現(xiàn)了駐繇緘成的絹，稅明富晴蕃囂和絨絹的技衍已經(jīng)徒中圓傅到了日本。

　　出生于東京，目前旅居美國(guó)的 Hiromi Asai 算是一位生不逢時(shí)的和服藝術(shù)家，因?yàn)樗幍男袠I(yè)早就不像幾十年前那樣風(fēng)光無限。更確切地來說，日本和服產(chǎn)業(yè)眼下岌岌可危。據(jù)京都和服匠人協(xié)會(huì)代表 Osamu Nasu 的回憶，1980 年的和服市場(chǎng)曾達(dá)到 200 億美元(約合 1302.5 億元人民幣)?？山陙砑鞭D(zhuǎn)直下，2025 年的營(yíng)業(yè)額縮水至 30 億美元(約合 195.38 億元人民幣)，尚不及 35 年前的 1/6。

　　作為一項(xiàng)生命力達(dá)上千年的傳統(tǒng)文化，和服自誕生以來曾不止一次陷于危機(jī)之中。二次世界大戰(zhàn)后，美軍在日本推動(dòng)民主化的同時(shí)也影響了當(dāng)?shù)卮┲?xí)俗。和服逐漸淪為傳統(tǒng)文化的象征。大多去過日本的中國(guó)游客估計(jì)都有此印象：日本街道目光所及之處，通常只有年長(zhǎng)者和歌舞伎會(huì)穿和服。而年輕人幾乎只有在冠婚葬祭、茶道、花道、香道等傳統(tǒng)禮儀場(chǎng)合中才會(huì)穿著，穿著和服的一整套繁瑣規(guī)則通常僅僅停留在傳說階段。

　　那些頭一次接觸和服的年輕顧客如果沒有長(zhǎng)輩相幫，那就只得上 Youtube 自行尋找操作方式。Asai 為了讓各國(guó)模特穿好秀服，特意請(qǐng)了四位和服專家。其中的一位，Akiko Yoshizawa 表示，穿上整身和服一般需要 30 分鐘，但走秀期間留給她們的換裝時(shí)間只有三分半。這對(duì)于此前從未接觸過日本傳統(tǒng)服飾的模特而言，無疑是一大挑戰(zhàn)。

　　日本顯然不愿意看到和服成為“歷史化石”，因而從上世紀(jì) 60 年代起就開始了一系列振興運(yùn)動(dòng)。1964 年，日本“裝道禮法著物學(xué)院”成立，專門培養(yǎng)裝道和服專家。兩年之后，全日本著物振興會(huì)成立，提倡將 11 月 15 日定為和服日，號(hào)召大眾穿和服去神社參拜。然而，這些政府性鼓勵(lì)性政策近兩年不再奏效，因?yàn)楸緡?guó)購買和服的意愿不斷下滑。

　　在此期間，冒出了一大波新興和服，例如裁至膝蓋的迷你裙版、重金屬皮革相拼版，以及灑脫的牛仔丹寧版。與傳統(tǒng)絲質(zhì)和服相比，牛仔和服方便打理，因?yàn)樗M(jìn)得了洗衣機(jī)，曬得了艷陽?？蛇@些時(shí)髦服飾于傳統(tǒng)和服產(chǎn)業(yè)卻并無益處，甚至起到反效果。對(duì)當(dāng)?shù)刭囈詾樯氖止に嚾藖碚f，簡(jiǎn)直是場(chǎng)滅頂之災(zāi)——他們?cè)臼杖刖头浅Ｎ⒈　?ldquo;雖然有興趣做和服的年輕人不少，但真正把它當(dāng)做事業(yè)的并不多。”Osamu Nasu 說道：“因?yàn)榧幢闶菍I(yè)、資深的藝術(shù)家也需要另外打工來維持生計(jì)。”

　　在此情況下，Asai 想到的是另謀出路，將和服貼上“高級(jí)時(shí)裝”標(biāo)簽后，推上國(guó)際T臺(tái)。去年 6 月，她開始征集募款，呼吁同胞“向外國(guó)顧客展示真正的和服”。憑借這筆啟動(dòng)資金，她才得以在約時(shí)裝周上完成自己的和服首秀。對(duì)于和服的目標(biāo)受眾，Asai 非常明確：全球幾千位高定買家。要知道，掛在日本三越和服店的那些精美服飾動(dòng)輒十來萬。“不是所有人都能買得起絲質(zhì)的手工和服，但至少海外有這樣一批高凈值人群。”她說：“這場(chǎng)秀至少能引起海外市場(chǎng)關(guān)注，進(jìn)而保住和服手工藝人和他們的技藝，這是第一步。”