氣功的介紹 氣功到底是不是迷信
正因如此，一些學(xué)者，便一口咬定它們是假象，只不過(guò)是魔術(shù)或幻覺(jué)，從而認(rèn)定搞氣功是迷信。另有一些人則憑耳聞目睹的事實(shí)，特別是自身修煉氣功的種種感應(yīng)，便對(duì)氣功由相信到入迷，然而卻往往由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和有關(guān)知識(shí)，對(duì)氣功產(chǎn)生盲目崇信和不切實(shí)際的幻想，更有甚者乃至陷入宗教迷信的泥坑。這不僅影響了他們的練功。甚至導(dǎo)致走火入魔，并發(fā)生嚴(yán)重的后果。上述情況屢見(jiàn)不鮮。
其實(shí)、氣功是一門(mén)科學(xué)，是一門(mén)經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)。中、外許多學(xué)者已用儀器證實(shí)了氣功外氣是一種真實(shí)存在的物質(zhì)。外氣中含有帶電粒子、有漲落調(diào)制的遠(yuǎn)紅外輻射效應(yīng)，有低頻磁效應(yīng)，有次聲效應(yīng)，有一種穿透力極強(qiáng)、抗干擾性極大、能量非常集中的輻射。
此外，國(guó)內(nèi)外對(duì)氣功的生理效應(yīng)方面的實(shí)驗(yàn)表明，練氣功可以改善和調(diào)節(jié)大腦和神經(jīng)系統(tǒng)、乎吸系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、代謝與內(nèi)分泌系統(tǒng)、骨骼、肌肉等的功能。氣功外氣不僅可以作用于人，還可以作用于動(dòng)植物，甚至作用于非生物。凡此種種，足見(jiàn)氣功的作用是客觀存在的，我們對(duì)氣功應(yīng)當(dāng)深信不疑，搞氣功不是迷信。
盡管目前對(duì)氣功的許多機(jī)理尚無(wú)法弄清，但我們首先應(yīng)當(dāng)尊重事實(shí)，然后以事實(shí)為依據(jù)深入探索其原理。深入研究的結(jié)果，有可能突破現(xiàn)代自然科學(xué)的許多理論框框，從而導(dǎo)致一場(chǎng)新的科學(xué)革命和人類(lèi)第二次文藝復(fù)興。
但是，我們對(duì)氣功也不能迷信。一是不要迷信氣功的作用，二是不要陷入宗教迷信的泥坑。
首先，我們雖應(yīng)深信氣功的效用，但卻不應(yīng)迷信氣功的萬(wàn)能，實(shí)踐證明，氣功不能包治所有疾病，即使是氣功師也可能生病，甚至不治，更不能使人長(zhǎng)生不死。須知世間致病因素很多。練氣功固然能改善人體各器官的功能，增強(qiáng)人體免疫功能力，提高保養(yǎng)身體的自覺(jué)性，從而減少疾病的發(fā)生，或者治愈某些疾病;卻也未必能杜絕一切致病因素的侵襲，也未必有足夠的力量摧毀所有的病灶。
練功有好壞，功力有大小，因而抗病、治病的能力也各不相同。所以我們決不能過(guò)于迷信氣功的作用而排斥一切醫(yī)藥。特別當(dāng)患了某些急癥時(shí)，更應(yīng)及時(shí)送醫(yī)院搶救，若一味椅賴氣功，則往往誤事！
再者，對(duì)于外氣治病，我們更不應(yīng)抱有不實(shí)際的幻想。盡管有些高級(jí)醫(yī)療氣功師治病效果十分神奇，但畢竟效果好的只是少數(shù)。一則真正高級(jí)的醫(yī)療氣功很難見(jiàn)到，二則即使是高級(jí)醫(yī)療氣功師其效果也難確保。
因?yàn)榀熜У暮脡氖芎芏嘁蛩氐挠绊?，譬如醫(yī)療氣功師當(dāng)時(shí)的功能狀況，患者自身經(jīng)絡(luò)的敏感程度，患者與氣功師能否配合得好，以及外界的干擾情況等等?？赡苡行┎“Y非一兩次發(fā)功就能立竿見(jiàn)影，倘若患者又因種種原因無(wú)法堅(jiān)持治療下去，也難免功虧一蕢。所以由氣功師發(fā)放外氣來(lái)治病，其臨床價(jià)值極為有限，僅憑報(bào)刊雜志或道聽(tīng)途說(shuō)得知的醫(yī)療氣功師治病的若干神奇事例，便對(duì)外氣治病迷信得不得了。可是一旦發(fā)現(xiàn)氣功治病無(wú)效或低效時(shí)，便大喊“上當(dāng)受騙”！其實(shí)這些人是自己對(duì)氣功的認(rèn)識(shí)不足，不知?dú)夤Ψ椒ㄊ且宰晕疑硇恼{(diào)練為主，配合其他各種治療手段達(dá)到祛病之功效。故應(yīng)辯證、客觀、實(shí)事求是地看待氣功，科學(xué)合理地運(yùn)用氣功健身祛病。
其次，不少氣功門(mén)派都聲稱自己的功法來(lái)源于佛教或道教。有些氣功師也特愛(ài)宣傳宗教迷信的作用，將氣功與宗教迷信掛鉤、于是導(dǎo)致許多練功者由信仰氣功轉(zhuǎn)而迷信。
其實(shí)這里面有許多誤解，須知?dú)夤ξ幢貋?lái)源于宗教?？梢哉f(shuō)自有人類(lèi)就有了氣功。人類(lèi)在求生過(guò)程中，不斷與疲勞和疾病作斗爭(zhēng)，自發(fā)地產(chǎn)生一些自我鍛煉方法，有些就可以視為氣功的雛型。無(wú)論行、住、坐、臥，若能放松、入靜，時(shí)間久了，均能達(dá)到氣功的微妙效應(yīng)。這些都無(wú)需什么文化知識(shí)，與宗教信仰亦無(wú)甚瓜葛，人們能自然學(xué)會(huì)，甚至有些動(dòng)物亦能做到。
眾所周知，龜蛇長(zhǎng)壽，或逾千年。自古以來(lái)就流傳有模仿龜蛇的功法（稱為龜息法、龜蛇功）。亙古至今人類(lèi)中之聰朋靈慧者或官能獨(dú)異者，善于總結(jié)、積累有效的養(yǎng)生之法，用口頭或文字傳播下來(lái)，便是各種功法。許多宗教的創(chuàng)始人和弘法者，往往天賦特異且才智過(guò)人。他們所倡導(dǎo)的一些修煉方法誠(chéng)然也可視為優(yōu)秀的氣功功法，然而他們所宣傳的宗教理論未必都能成為氣功的指導(dǎo)思想。畢竟氣功不同于宗教。
